Minimalist Lifestyle in the View of the Concepts of Zuhud and Qana’ah in the Qur'an
Main Article Content
Abstract
Amid the rise of consumerism, the minimalist lifestyle has gained prominence as a contemporary alternative advocating simplicity and meaningful living. This study critically examines minimalism through the lens of two fundamental Islamic ethical concepts: asceticism (zuhud) and contentment (rida), with the Qur’an serving as the normative foundation. Employing a qualitative literature review and tafsir mawdhu'i (thematic exegesis) methodology, the research compares the convergences and divergences between minimalism and these Islamic principles. The analysis reveals that while both minimalism and Islamic asceticism advocate reducing possessions and avoiding waste, they differ fundamentally in philosophy, motivation, and ultimate purpose. Modern minimalism is predominantly anthropocentric, prioritizing individual happiness and worldly freedom, whereas asceticism and contentment are grounded in a theocentric framework aimed at attaining divine pleasure and eternal joy in the hereafter. The study concludes that integrating the values of asceticism and contentment provides a holistic and spiritually transformative paradigm capable of addressing materialism more comprehensively.
Downloads
Article Details

Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
References
Alallah, M. M. (2022). Self Acceptance dalam Al-Qur’an dan Relevansinya Terhadap Qana’ah Progresif. Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.
Andriani, I., & Mz, I. (2019). Konsep Qana’ah dalam Mewujudkan Keluarga Harmonis Perspektif Alquran. NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam, 3(1). https://doi.org/https://doi.org/10.23971/njppi.v3i1.1291.
Chin, J., Jalpi, A., Lubis, M. M., Ardiani, F., Rijal, S., Soelistianto, F. A., & Saputra, R. S. H. (2025). Kesehatan dan Ketahanan Pangan: Solusi untuk Mengatasi Krisis Kesehatan Global di Tengah Perubahan Iklim. PT Nawala Gama Education.
Girindra, K. (2021). Perancangan Komik Strip sebagai Media Edukasi Gaya Hidup Minimalis untuk Generasi Muda. ISI Yogyakarta.
Hakim, L. (2022). Moderasi Beragama: Refleksi Dialog Modernitas Multikultural. Damera Press.
Hausen, J. E. (2020). Minimalist Life Orientations As a Dialogical Tool for Happiness. In The Pursuit of Happiness. Routledge.
Ilham, M. (2014). Konsep Zuhud dalam Pemikiran Tasawuf Hamka. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Jalil, A. (2013). Spiritual Enterpreneurship: Transformasi Spiritualitas Kewirausahaan. LKiS.
Kemenag RI. (2019). Al-Qur’an dan Terjemahnya. Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.
Kementerian Agama RI. (2013). Al-Qur’an dan Terjemahnya. Tiga Serangkai.
Kurniawan, A. (2022). Hakikat Zuhud menurut Imam Al-Ghazali. NU Online. https://www.nu.or.id/tasawuf-akhlak/hakikat-zuhud-menurut-imam-al-ghazali-Ll3HN
Meldi, S., Azwar, A. J., & Ilyas, D. (2025). Konsep Qana’ah Perspektif Hamka dalam Mengatasi Stres di Era Milenial. Journal of Religion and Social Community, 1(3). https://jurnal.globalscients.com/index.php/jrsc.
Mokorowu, Y. Y. (2016). Makna Cinta: Menjadi Autentik dengan Mencintai Tanpa Syarat Menurut Søren Kierkegaard. Kanisius.
Moleong, L. J. (2015). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.
Munawir. (2024). Karakter Zuhud: Membangun Kesederhanaan Duniawi dan Keterpautan Hati pada Akhirat. UIN Alauddin Makassar. https://uin-alauddin.ac.id/tulisan/detail/karakter-zuhud--membangun-kesederhanaan-duniawi-dan-keterpautan-hati-pada-akhirat-1024
Munir, A., Subqi, A., & Walad, S. Z. (2025). Dari Santri untuk Bangsa: Kesadaran Progresif Kaum Sarungan. Perkumpulan Rumah Cemerlang Indonesia.
Pratiwi, S. R. (2022). Qonaah sebagai Pencegahan Perilaku Konsumtif Perspektif Sufistik Buya Hamka. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
Puteri, N., Mahfuzh, T. W., & Bilad, C. Z. El. (2023). Konsep Zuhud dalam Al-Qur’an (Studi Analisis Tafsir Mafatih Al-Ghaib). Jurnal Studi Agama Dan Masyarakat, 19(1). https://doi.org/https://doi.org/10.23971/jsam.v19i1.5586.
Putri, R. D., & Wasik, A. (2022). Gaya Hidup Minimalis sebagai Pengamalan Ilmu Eskatologi dalam Mengingat Hari Akhir dan Akhirat. Abrahamic Religions: Jurnal Studi Agama-Agama, 2(2). https://doi.org/https://doi.org/10.22373/arj.v2i2.13402.
Ridlo, A., & Hafid. (2025). Konsep Zuhud dalam Al-Qur’an (Studi Komparasi Tafsir Al-Azhar dan Tafsir Al-Misbah). MQTBI: Jurnal Kajian Al-Qur an Dan Hadis, 1(1). https://mqtbiejournal.mqtebuireng.com/index.php/mqtbi/article/view/9
Rizak, M. T. (2021). Konsep Zuhud Abu Hasan Asy-syadzily dalam Konteks Kehidupan Masyarakat Modern. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Rohman, K. K. (2023). Konsep Qana’ah dalam al-Qur’an: Studi Komparatif Tafsir al-Tabari dan Wahbah al-Zuhaili. UIN Sunan Ampel Surabaya.
Satori, D., & Komariah, A. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta.
Susanti, R., & Sulaiman, A. (2022). Minimalisme dan Zuhud: Perbandingan Gaya Hidup Barat dan Islam Serta Manfaatnya bagi Kesehatan Mental. Cognicia, 10(1). https://doi.org/https://doi.org/10.22219/cognicia.v10i1.20672
Suwendra, W. (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif dalam Ilmu Sosial, Pendidikan, Kebudayaan. Nila Cakra.
Tansen, R., Maulidya, P. N., Ilham, F. Y., & Wahyuni, J. (2022). Tren Gaya Hidup Minimalis di Sosial Media dan Dampaknya Pada Mahasiswa. Prosiding Seminar Nasional Ilmu Ilmu Sosial (SNIIS) 2022. https://proceeding.unesa.ac.id/index.php/sniis/issue/view/3
Triana, R. (2024). Zuhud dalam Al Qur’an. STAI Al Hidayah Bogor.
Wanova, D. T. (2024). Konsep Gaya Hidup Minimalis Fumio Sasaki dalam Perspektif Islam. Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.
Yulianti, N. H. (2021). The Concept and Application of the Minimalist Lifestyle from a Quranic Perspective. Taqaddumi: Journal of Quran and Hadith Studies, 1(2). https://doi.org/10.12928/taqaddumi.v1i2.4559
Zelvia, N. (2023). Konsep Zuhud Menurut Abū Ḥārits Al-Muḥāsibī (781- 857 M). Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.




















