Konsep Pendidikan Jiwa Menurut Ibnu Qayyim: Pendekatan Spiritualitas dan Akhlak dalam Islam The Concept of Soul Education According to Ibn Qayyim: A Spiritual and Moral Approach in Islam

Main Article Content

Dzul Azhar
Muhammad Alfan Bahij
Ismail Hasan
Siti Rohimah

Abstract

This paper examines the concept of spiritual education according to Ibn Qayyim Al-Jawziyya, who identifies two main types of trials: fitnah syubhat (caused by weak understanding and lack of knowledge) and fitnah syahwat (caused by a corrupt heart and pursuit of desires). Ibn Qayyim emphasizes the importance of having a tranquil soul (an-nafs al-muthma'innah) that fosters commendable qualities and noble character. Additionally, the concept of tahqiq ‘ubudiyah is described as the process of internalizing the values of worship in daily life as a form of devotion to Allah. This spiritual education also includes muhasabah, or self-examination, to consistently evaluate and improve oneself. Dzikrullah, or remembering Allah, is deemed essential as it provides peace of heart, erases sins, and brings great rewards. By integrating the values of worship and self-examination, Ibn Qayyim's spiritual education aims to develop a strong and Islamic character, enhancing faith through patience, reliance on Allah (tawakkul), and constant remembrance (dhikr). This spiritual education helps individuals overcome worldly temptations, improve their spiritual quality, and guide them toward a meaningful and Allah-pleasing life.

Keywords:
Ibn Qayyim; Soul Education

Citation Metrics:







Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Azhar, D., Bahij, M. A., Hasan, I., & Rohimah, S. (2024). Konsep Pendidikan Jiwa Menurut Ibnu Qayyim: Pendekatan Spiritualitas dan Akhlak dalam Islam. TSAQOFAH, 4(3), 2147-2160. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v4i3.3068
Section
Articles

References

Abdullah, M. (2017). Pendidikan Prenatal: Telaah Pemikiran Ibn Qayyim Al-Jauziyyah dalam Kitab Tuhfah Al- Maudud Bi Ahkam Al-Maulud dan Relevansinya dengan Pendidikan Islam. Al-Murabbi, 341-360.
Aditia, B. E. (2019). Pendidikan Anak Perspektif Ibn Qayyim Al Jauziyyah. Edukais, 1-12.
Anam, W. (2005). Penetapan Hukum Perang: Tela’ah Sosio-Historis dengan Pendekatan Tafsir Maudhu’i. Tribakti, 1-15.
Anwar, F. (2019). Landasan Bimbingan Dan Konseling Islam. Yogyakarta: deepublish.
Astawijaya, I. R. (2018, APRIL 11). Retrieved from EL-HIJAZ: https://elhijaz.com/
Chadziq, A. L. (2015). Memahami Makna Bid'ah Dalam Tradisi Islam. MIYAH, 189-196.
Diningrum, I. J., M. S., & Khobir, A. (2024). Konsep Pendidikan Ibnu Qoyum Al Jauzi. Gudang Jurnal Multidisiplin Ilmu, 156-162.
Fakhruddin, F. M., & Suhid, A. (2016). Proses Murabatah Al-Nafs Menurut Perspektif Al-Ghazali bagi Membangunkan Individu Seimbang dan Holistik. AL-ANWAR, 173-187.
Haqiqi, A. A. (2017). Antara Akal, Jiwa, Jasmani dan Akhlaq dalam Konsep Pendidikan Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. al-Murabbi, 1-11.
Imran, A. (2012). Konsep Adil dan Ihsan Menurut Aqidah, Ibadah dan Ahlak. HIKMAH, 101-114.
Mahdar, D. (2014). Kedudukan Akal dalam Al-Qur’an dan Fungsinya dalam Pendidikan Hukum Islam. Adliya, 58-81.
Makmudi, Tafsir, A., Bahruddin, E., & Alim, A. (2018). Pendidikan Jiwa Perspektif Ibn Qayyim Al-Jauziyyah. Ta'dibuna, 42-60.
Mutholingah, S. (2021). Metode Penyucian Jiwa (Tazkiyah Al-Nafs) dan Implikasinya bagi Pendidikan Agama Islam. TA’LIMUNA, 67-81.
Nazmudin, D., Asmuni, A., & Zuhri, S. (2022). Konsepsi Pendidikan Karakter Menurut Al-Zarnuji dan Thomas Lickona. Al-Tarbawi Al-Haditsah.
Oktafiani, D. A., & Khobir, A. (2023). Konsep Pendidikan Anak dalam Islam Perspektif Ibnu Qayyim Al-Jauzy. BASICEDU, 3580 - 3588.
Purnama, S., Aziz, H., Nurhusna, L., & Ulfah, M. (2020). The Concept of Fitrah for Childrenin IbnKatsir's Qur'an Exegesis: A Pedagogical Implicationin Early Childhood Islamic Education. Pendidikan Islam, 79-104.
Qomari, N. (2022). Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Tauhid: Study Kitab ‘Aqidah al-‘Awam Karya Sayyid Ahmad Al-Marzuqi. Penelitian Ilmiah Intaj , 88 –113.
Ramadhini, F. (2021). Pemikiran Ibnu Qayyim Al Jauziyyah Tentang Pendidikan Anak Usia Dini. Darul ‘Ilmi, 196-209.
Rohman, F. (2020). Tanggung Jawab Pendidikan Perspektif Pendidikan Islam. INTIQAD, 171-188.
Sari, M. P., Ismail, F., & Afgani, M. W. (2023). Pendidikan Karakter Perspektif Ibn Qayyim Al-Jauziyyah dalam Kitab Tuhfatu Al-Maudud Bi Ahkami Al-Maulud. ADIBA, 395-406.
Sulaiman, S. (2023). Konsep Tawakal Menurut Imam Ghazali dalam Kitab Ihyā ‘Ulūm Al-Dīn. Ameena Journal, 44-55.
Syahbudin, A. (2017). Konsep Pendidikan Hati Ahmad Fahmi Zamzam. Khazanah, 67-88.
Syamsi, M. (2018). Konsep Pendidikan Agama Islam; Studi atas Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jawziyyah. ATTAQWA, 15-35.
Syukur, A. (2020). Akhlak Terpuji dan Implementasinya di Masyarakat. Misykat al-Anwar, 143-164.
Tauhiq, Rusli Malli, S., & Rijal, T. S. (2022). The Concept of Child Education (A Ciritical Review in Accordance With Al-Qur’an and Hadits). JICSA, 353-376.
Tolchah, M. (2019). Studi Perbandingan Pendidikan Akhlak Perspektif alGhazāli dan al-Attas. EL-BANAT, 80-106.
Widianengsih, R. (2022). Hadits tentang Dzikir Perspektif Tasawuf. Penelitian Ilmu Ushuluddin, 166-179.
Zulhelmi, Z. (2013). Epistemologi Pemikiran Mu’tazilah Pengaruhnya terhadap Perkembangan Pemikiran Islam di Indonesia. Ilmu Agama, 119-145.

Most read articles by the same author(s)

1 2 > >>